Namen des Vaters – Entsprechungslexikon

“Die den Namen Seines Vaters auf ihren Stirnen geschrieben trugen” bedeutet je nach der Anerkennung Seines Göttlichen aus Liebe. Dies erhellt aus der Bedeutung des Namens Seines Vaters, insofern er das Göttliche des Herrn bezeichnet, worüber folgt; und aus der Bedeutung von: auf den Stirnen geschrieben, insofern es die völlige Anerkennung bezeichnet. Wer nicht weiß, wie das Wort in seinem Buchstabensinn beschaffen ist, der könnte meinen, daß, wo Gott und das Lamm, oder das Lamm und der Vater gesagt wird, zwei Personen zu verstehen seien, während doch unter beiden der Herr allein verstanden wird. Ebenso wie im Wort des Alten Testaments, wo Jehovah, Herr Jehovih, Jehovah Zebaoth, Herr, Jehovah Gott, Gott in der Mehrzahl und in der Einzahl, der Gott Israels, der Heilige Israels, der König Israels, Schöpfer, Heiland, Erlöser, Schaddai, Fels usw. genannt wird, während doch durch alle diese Namen nicht mehrere, sondern nur einer gemeint ist; denn der Herr wird nur nach Seinen göttlichen Eigenschaften so verschieden benannt. Ebenso verhält es sich mit dem Wort des Neuen Testaments, wo Vater, Sohn und Heiliger Geist als drei genannt werden, während doch unter diesen drei Namen nur einer verstanden wird, denn unter dem Vater wird der Herr in Ansehung des Göttlichen Selbst verstanden, das für Ihn die Seele vom Vater her war, unter dem Sohn aber das Göttlich-Menschliche und unter dem Heiligen Geist das ausgehende Göttliche; somit sind die drei nur einer, und ebenso hier das Lamm und der Vater. Daß der Herr, wo Er den Vater nannte, das Göttliche in Sich und somit Sich selbst meinte, kann man aus vielen Stellen im Worte des Alten und Neuen Testaments erkennen; ich will jedoch hier nur einige Stellen aus dem Wort der Evangelisten anführen, aus denen man deutlich sehen kann, daß der Herr unter dem Vater das Göttliche in Ihm selbst verstand, welches in Ihm war wie die Seele im Körper, und daß Er, wenn Er den Vater und Sich selbst gleichsam als zwei Personen nannte, gleichwohl unter beiden nur Sich selbst verstand, weil Seele und Leib eins sind, denn die Seele gehört zu ihrem Leib und der Leib zu seiner Seele. <EKO 852>