Lexikonübersicht · Quellen und Abkürzungen
“Diese sind es, die dem Lamme nachfolgen, wohin es geht” bedeutet, die mit dem Herrn verbunden sind durch die Anerkennung Seines Göttlich-Menschlichen und durch ein Leben nach Seinen Geboten. Dies erhellt aus der Bedeutung des Lammes, insofern es den Herrn in betreff Seines Göttlich-Menschlichen bezeichnet; aus der Bedeutung von Ihm nachfolgen, wohin es geht, insofern es bezeichnet, Sein Göttliches anerkennen und Seine Gebote halten. Dem Herrn nachfolgen bedeutet dasselbe, wie mit Ihm gehen oder wandeln. Der Grund, weshalb solches durch die Nachfolge des Herrn bezeichnet wird, liegt darin, daß niemand aus sich dem Herrn nachfolgen kann, sondern nur durch den Herrn selbst, denn der Herr zieht den Menschen zu Sich, der Ihm aus freiem Willen folgen will, aber den, der Ihm nicht folgen will, kann Er nicht zu Sich ziehen, denn der Herr bewirkt dies bei dem Menschen, sowie derselbe aus sich Ihm nachfolgen möchte; somit wirkt Er auf den freien Willen desselben ein, und dieses tut Er wegen der Aufnahme und Einpflanzung des Wahren und Guten bei ihm, und wegen der daraus hervorgehenden Besserung und Wiedergeburt. Denn wenn es nicht den Anschein hätte, daß der Mensch aus sich dem Herrn nachfolge, d.h. Sein Göttliches anerkenne und Seine Gebote halte wie aus sich, so würde keine Aneignung und Verbindung stattfinden, und daher auch keine Besserung und Wiedergeburt. Denn alles geht in den Menschen ein und wird gleichsam sein Eigentum, was er aus freiem Willen, d.h. wie aus sich aufnimmt, sei es, daß er etwas denkt oder redet, sobald er aus sich will oder tut. Gleichwohl aber soll der Mensch glauben, wie es auch wirklich so ist, daß er es nicht aus sich tue, sondern aus dem Herrn. Deshalb wird nicht gesagt, daß er es aus sich tun müsse, sondern wie aus sich. Ein weiterer Grund ist auch, weil der Mensch die Einwirkung des Herrn auf seinen Willen und seine Gedanken nicht wahrnimmt; denn der Mensch weiß nichts von seiner Verbindung mit den Engeln, und daher glaubt er, alles, was er will und denkt, aus sich zu wollen und zu denken, und weiß nicht anders, als daß es aus ihm selbst geschehe, während doch alles Gute einfließt, sowohl was er denkt, als was er will und daher auch tut. Weil er aber aus der Lehre der Kirche weiß, daß alles Gute von Gott kommt, deshalb muß er glauben, daß er nichts Gutes aus sich tue, obwohl er es wie aus sich tut.
Das Göttlich-Menschliche des Herrn anerkennen und Seine Gebote halten heißt, Ihm nachfolgen, weil keine anderen als solche mit dem Herrn verbunden sein können. Daß aber ein jeder mit dem Herrn verbunden wird je nach der Anerkennung und dem herzlichen Bekenntnis desselben und gemäß seines Lebens, kann man daraus erkennen, daß alle Engel des Himmels kein anderes Göttliches anerkennen als das Göttliche des Herrn, und daß auch alle Engel in den Himmeln nach den Gesetzen der Ordnung leben, die eben Seine Gebote sind, d.h., sie leben in dem Göttlichen, das vom Herrn ausgeht und das göttlich Wahre genannt wird. Weil sie aber so leben, so leben sie in einer himmlischen Luft (aura) oder in einem himmlischen Äther, in den niemand eingelassen werden kann, wenn er nicht in dem vom Herrn ausgehenden Leben ist. Würde ein anderer in diesen Äther eindringen, so würde es ihm gehen wie den Mäusen, die man in einen Siphon bringt, aus dem die Luft herausgepumpt ist. Hieraus erhellt, was es im geistigen Sinn heißt, dem Lamme nachfolgen, wohin es geht. <EKO 864>
Textgrundlage: die bereitgestellte Lexikonausgabe von Franz Kreuzwegerer. Originalquelle als PDF · Seite 166 →
NEUOFFENBARUNG