Lexikonübersicht · Quellen und Abkürzungen
“Und hatten Haare wie Weiberhaare” bedeutet, daß sie sich auch als natürliche Neigungen zum Wahren erscheinen.
Dies erhellt aus der Bedeutung der Haare, sofern sie das bezeichnen, was dem natürlichen Menschen angehört, und insbesondere das wißtümlich Wahre daselbst; und aus der Bedeutung der Weiber, sofern sie Neigungen bezeichnen. Daß die Haare dasjenige bedeuten, was dem natürlichen Menschen angehört, kommt daher, weil das Haupt dasjenige bedeutet, was dem geistigen Menschen angehört, und alles dem natürlichen Menschen Angehörige alles bekleidet, was dem geistigen Menschen angehört, wie die Haare das Haupt. Auch entspricht das Haupt dem Geistigen und die Haare entsprechen dem Natürlichen; daher bedeuten sie auch dieses. In dieser Entsprechung liegt der Grund, warum die Engel schön behaart erscheinen, und man je nach der Anordnung, dem Schmuck und Glanz der Haare erkennt, wie beschaffen die Entsprechung des natürlichen Menschen mit dem geistigen bei ihnen ist. Weil nun die Weiber Neigungen bedeuten, so kann erhellen, daß dadurch, daß sie Haare hatten wie Weiberhaare, bezeichnet wird, sie erscheinen sich als natürliche Neigungen zum Wahren. Daß dieses bezeichnet wird, ergibt sich auch aus dem Zusammenhang; denn durch die Angesichter wie Menschenangesichter wird der Schein bezeichnet, als ob sie geistige Neigungen zum Wahren wären. Hieraus folgt nun, daß durch Haare wie Weiberhaare der Schein bezeichnet wird, als ob sie natürliche Neigungen zum Wahren wären; denn gleich hernach wird von ihren Zähnen gesagt, daß sie wie Löwenzähne seien, und durch sie wird das Letzte des natürlichen Menschen in Ansehung des Wissens und in Ansehung der Macht bezeichnet. Im prophetischen Wort wird oftmals gesagt Weib, und auch Tochter und Jungfrau; aber bisher war unbekannt, was durch sie bezeichnet wird; daß kein Weib und keine Tochter und Jungfrau verstanden wird, ist augenscheinlich klar, denn sie werden genannt, wo von der Kirche gehandelt wird. Was aber durch dieselben bezeichnet wird, kann aus dem Zusammenhang der Sachen, von denen gehandelt wird, im geistigen Sinn ersehen werden. <EKO 555>
Textgrundlage: die bereitgestellte Lexikonausgabe von Franz Kreuzwegerer. Originalquelle als PDF · Seite 3 →
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