NEUOFFENBARUNGLexikonübersicht · Quellen und Abkürzungen
Das Erz bezeichnet das natürlich Gute; desgleichen bezeichnet das Metall etwas im inneren Sinn: wie z.B. Gold das himmlisch Gute, Silber das geistig Wahre, Erz das natürlich Gute, Eisen das natürlich Wahre und so weiter die übrigen. <HG 425, 643>
Die Uralten verglichen das Gute und die Wahrheiten beim Menschen den Metallen, das innerste oder himmlische Gute, welches das der Liebe zum Herrn ist, dem Golde; die Wahrheiten aus diesem, dem Silber; das niedrigere oder natürliche Gute, dem Erz; die niedrigeren Wahrheiten aber, dem Eisen; und sie verglichen nicht nur, sondern nannten sie auch so. Daher schreibt es sich, daß auch die Zeiten ebendenselben Metallen gleichgesetzt und genannt wurden die Goldenen, Silbernen, Ehernen und Eisernen Zeitalter; denn so folgten sie aufeinander; das Goldene Zeitalter war die Zeit der ältesten Menschen, die ein himmlischer Mensch; das Silberne Zeitalter war die Zeit der Alten Kirche, die ein geistiger Mensch war; das Eherne Zeitalter war die Zeit der folgenden Kirche; auf die dann das Eiserne Zeitalter folgte. <HG 1551>
Erz bedeutet auch das Äußere der Kirche. Und wer dies weiß, der kann auch wissen, warum die Brandopferaltar mit Erz überzogen war und ein Gitter von Erz um denselben her, und die Gefäße von Erz. Wie auch, weshalb das große Gefäß, das Meer genannt wurde, mit den zwölf Rindern unter demselben und die zehn Waschbecken mit ihren Grundlagen, wie auch alle Gefäße der Stiftshütte für das Haus Gottes, von Salomo aus geglättetem Erz gemacht wurden. <EKO 70>
Das Gold bezeichnet das Gute der Liebe, weil die Metalle, wie alles und jedes was in der natürlichen Welt erscheint, entsprechen: das Gold dem Guten der Liebe, das Silber den Wahrheiten der Weisheit, das Kupfer oder Erz dem Guten der Nächstenliebe und das Eisen den Wahrheiten des Glaubens. Daher kommt es, daß diese Metalle sich auch in der geistigen Welt finden, weil alles, was dort erscheint, aus Entsprechungen besteht, denn es entspricht den Gefühlen und somit auch den Gedanken der Engel, die an sich geistig sind. <EKO 1322>
Textgrundlage: die bereitgestellte Lexikonausgabe von Franz Kreuzwegerer. Originalquelle als PDF · Seite 114 →