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Edelsteine – Entsprechungslexikon

Entsprechungslexikon · Zusammenstellung: Franz Kreuzwegerer (1998)

Lexikonübersicht · Quellen und Abkürzungen

Edelsteine bedeuten etwas Wesentliches des Glaubens, der aus der Liebe kommt. <HG 114>

Edelsteine bezeichnen Glaubenserkenntnisse. <HG 117>

Edelsteine bedeuten das vom Göttlichen des Herrn durchscheinende Wahre, oder göttliche Wahrheiten. <HG 9407>

Durch Edelsteine werden Wahres und Gutes des Glaubens oder geistig Wahres und Gutes bezeichnet, und weil das Wahre und Gute des Glaubens durch Edelsteine bezeichnet wird, so wird durch sie auch Einsicht und Weisheit bezeichnet, denn die Einsicht kommt aus den Wahrheiten des Glaubens, und die Weisheit aus dem

Guten des Glaubens. <HG 9476>

“Und übergoldet mit Gold und Edelsteinen” bedeutet die Erscheinung dieser Religion im Äußeren, als ob sie aus geistigem Guten und Wahren hervorginge, während sie doch im Inneren aus höllischem Bösen und Falschen stammt. Dies erhellt aus der Bedeutung des Goldes, insofern es das geistige Gute bezeichnet und auch das entgegensetzte Böse, welches das höllische Böse heißt; daß das Gold das Gute bezeichnet; ferner aus der Bedeutung von Edelstein, insofern er das Wahre aus geistigem Ursprung bezeichnet, und auch das ihm entgegengesetzte Falsche, welches das höllische Falsche heißt. Gleichwie die Himmel in zwei Reiche geteilt sind, nämlich in das himmlische und in das geistige Reich, so werden auch die Höllen in zwei Herrschgebiete geteilt, die den Gegensatz zu jenen Reichen bilden. Das Herrschgebiet, das dem himmlischen Reich entgegengesetzt ist, heißt das teuflische, und das Herrschgebiet, das dem geistigen Reich entgegengesetzt ist, heißt das höllische. Diese Herrschgebiete werden im Wort durch die Namen Teufel und Satan unterschieden. In den Höllen sind aber zwei Herrschgebiete, weil die Himmel und die Höllen einander entgegengesetzt sind, und die Gegensätze entsprechen einander ganz genau, so daß ein Gleichgewicht besteht. Alles Entstehen und Bestehen beruht nämlich sowohl in der natürlichen, als in der geistigen Welt auf dem rechten Gleichgewicht zwischen den zwei Kräften, die einander entgegengesetzt sind. Wenn diese Triebkräfte (oder Agentien) offenbar und wechselseitig gegeneinander wirken, so wirken sie durch ihre Kraft, wenn sie aber nicht offenbar wirken, so wirken sie durch ihre Bestrebungen. Durch das Gleichgewicht in beiden Welten wird alles erhalten, ohne dasselbe würde alles untergehen. Das Gleichgewicht in der geistigen Welt besteht zwischen dem Guten aus dem Himmel und dem Bösen aus der Hölle, und dadurch auch zwischen dem Wahren aus dem Himmel und dem Falschen aus der Hölle; denn es wird fortwährend vom Herrn so geordnet, daß alle Arten und Gattungen des Guten und Wahren in den Himmeln Böses und Falsches in den Höllen als entsprechende Gegensätze jener Arten haben. Auf diese Weise hat das Gute und Wahre aus himmlischem Ursprung als Gegensätze das Böse und Falsche, welches das teuflische genannt wird, und ebenso hat das Gute und Wahre aus geistigem Ursprung als Gegensätze das Böse und Falsche, welches das höllische heißt. Diese Gleichgewichte haben aber ihren Grund darin, daß das göttlich Gute und göttlich Wahre, das die Engel im Himmel vom Herrn aufnehmen, von den Geistern in den Höllen in Böses und Falsches verwandelt wird; alle Engel, Geister und Menschen werden hierdurch im Gleichgewicht zwischen Gutem und Bösem, und daher auch zwischen Wahrem und Falschem vom Herrn erhalten, damit sie sich in Freiheit befinden, und dadurch vom Bösen zum Guten und daher auch vom Falschen zum Wahren leicht und wie aus sich, und doch vom Herrn geleitet und geführt werden können; und daher kommt es, daß sie auch in voller Freiheit vom Guten zum Bösen oder vom Wahren zum Falschen geführt werden, und zwar auch wie aus sich, obwohl es von der Hölle aus geschieht. <EKO 1043>

Textgrundlage: die bereitgestellte Lexikonausgabe von Franz Kreuzwegerer. Originalquelle als PDF · Seite 4 →

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