Lexikonübersicht · Quellen und Abkürzungen
“Und werden nicht zugeben, daß man ihre Körper in Gräber lege” bedeutet die Verwerfung und Verdammung derselben. Dies erhellt aus der Bedeutung von nicht in Gräber gelegt oder nicht begraben werden, sofern es die ewige Verdammnis bezeichnet, denn durch begraben werden wird im Wort die Auferweckung zum Leben bezeichnet und die Auferstehung, weil der Mensch, wenn er stirbt und begraben wird, dann auferwacht und aufersteht zum ewigen Leben, denn der Mensch lebt nach dem Tod ebenso wie in der Welt, aber den irdischen oder materiellen Körper, der ihm zum Gebrauch in der natürlichen Welt gedient hatte, legt er ab, und setzt das Leben in einem geistigen Körper fort. Daher ist das Begrabenwerden gleichsam nur das Abwerfen der zurückgebliebenen Bekleidung, die er in der natürlichen Welt getragen hat. Daß das Begräbnis die Auferweckung für das ewige Leben oder die Auferstehung
bedeutet, beruht darauf, daß die Engel nicht wissen, was der Tod des Menschen und was sein Begräbnis ist, weil bei ihnen kein Tod, mithin auch kein Begräbnis ist, gleichwohl aber fassen sie alles geistig auf; wo daher der Tod des Menschen im Wort genannt wird, werden sie statt desselben seine Wanderung von der einen Welt in die andere inne, und wo Begräbnis genannt wird, nehmen sie seine Auferstehung ins Leben wahr. Hieraus folgt, daß nicht begraben werden bedeutet, eine Auferstehung, nicht zum Leben, sondern zur Verdammnis, durch die der geistige Tod verstanden wird. Ein jeder Mensch wird zwar auferweckt und steht auf nach dem Abscheiden aus der Welt, aber die einen zum Leben und die anderen zur Verdammnis, und weil begraben werden die Auferstehung zum Leben bedeutet, daher bedeutet nicht begraben werden die Verdammnis; aber hier auf seiten derer, die das Gute der Liebe und das Wahre der Lehre verwerfen, was durch die zwei Zeugen bezeichnet wird. Daher wird durch nicht in Gräber gelegt werden oder nicht begraben werden verstanden die Verdammnis, aber nur in der Vorstellung derjenigen, die solches verdammen. <EKO 659>
Textgrundlage: die bereitgestellte Lexikonausgabe von Franz Kreuzwegerer. Originalquelle als PDF · Seite 157 →
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