Lexikonübersicht · Quellen und Abkürzungen
Zwischen Baum der Leben und Baum des Lebens gibt es einen Unterschied, der aber hier nicht näher erklärt wird. <HG 312>
Baum des Lebens ist das Himmlische selbst, und im höchsten Sinn der Herr selbst, weil von Ihm alles Himmlische, d.i. alle Liebe und Liebtätigkeit kommt. <HG 2187>
“Dem Überwinder will Ich zu essen geben vom Baume des Lebens” bedeutet, wer es mit dem Herzen aufnimmt, wird mit dem Guten der Liebe und daher mit himmlischer Freude erfüllt werden. Daß der Baum des Lebens das Gute der Liebe und daher himmlische Freude bedeutet, beruht darauf, daß die Bäume solches bedeuten, was beim Menschen in seinem Inwendigeren ist, das seinem Gemüt oder seiner Gesinnung angehört: die Zweige und Blätter bedeuten das, was den Erkenntnissen des Wahren und Guten angehört, und die Früchte das Gute des Lebens selbst. Diese Bedeutung der Bäume schreibt sich von der geistigen Welt her, denn dort erscheinen Bäume aller Gattungen. Die Bäume aber, die erscheinen, entsprechen dem Inwendigeren der Engel und Geister, welches ihrem Gemüt angehört: sehr schöne und fruchtbare Bäume dem Inwendigeren derer, die im Guten der Liebe und daher in der Weisheit sind, weniger schöne und fruchtbare Bäume denen, die im Guten des Glaubens sind. Dagegen die Bäume, die bloß Blätter und keine Früchte haben, entsprechen denen, die nur in den Erkenntnissen des Wahren sind, und unschöne Bäume mit bösartigen Früchten denen, die in den Erkenntnissen sind und im Bösen des Lebens. Denen aber, die nicht in Erkenntnissen und im Bösen des Lebens sind, erscheinen keine Bäume sondern anstatt derselben Felsen und Sandhaufen. Diese Erscheinungen in der geistigen Welt kommen in Wirklichkeit von der Entsprechung
her, denn das Inwendigere, das ihrem Gemüt angehört, stellt sich durch solche Bilder in Wirklichkeit vor ihren Augen dar. Daher kommt es nun, daß im Wort so oft Bäume genannt werden, durch die das bei den Menschen bezeichnet wird, was ihrem Gemüt angehört. Und daher kommt es auch, daß in den ersten Kapiteln der Genesis gesagt wird, es seien zwei Bäume im Garten Edens gestanden, der eine, welcher der Baum des Lebens und der andere, welcher der Baum des Wissens genannt wird. Durch den Baum des Lebens wird dort bezeichnet das Gute der Liebe zum Herrn und die daher stammende himmlische Freude, was diejenigen hatten, die damals der Kirche angehörten, und unter dem Menschen und seinem Weibe verstanden werden. Und durch den Baum des Wissens wird bezeichnet der Lustreiz an Erkenntnissen ohne einen andern Zweck, als um gelehrt zu erscheinen und den Ruhm der wissenschaftlichen Bildung zu erlangen, bloß um der Ehre oder des Gewinns willen. Daß der Baum des Lebens auch himmlische Freude bedeutet, kommt daher, weil das Gute der Liebe zum Herrn, das insbesondere durch jenen Baum bezeichnet wird, himmlische Freude in sich trägt. <EKO 109>
Durch den Baum wird der Mensch bezeichnet, und durch die Frucht das Gute des Lebens. Der “Baum des Lebens” bedeutet daher den aus Gott lebenden Menschen. Liebe und Weisheit, Nächstenliebe und Glaube, das Gute und Wahre bilden das Leben Gottes im Menschen, und so bezeichnet der Baum des Lebens den Menschen, in dem diese Dinge von Gott her sind, und der von daher ewiges leben hat. Etwas Ähnliches bedeutet auch der Baum des Lebens, von dem, wie es in der Offenb.2/7; 22/2,14 heißt, zu essen gegen werden wird. Der “Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen” steht für den Menschen, der aus sich und nicht aus Gott zu leben glaubt, für den Menschen, der infolgedessen Liebe und Weisheit, Nächstenliebe und Glaube, d.h. das Gute und Wahre nicht für Gottes, sondern für sein Eigentum hält, und zwar deshalb, weil er ja allem Anschein nach denkt und will, redet und handelt wie aus sich. Weil sich der Mensch infolgedessen einredet, auch er sei Gott, so sagt die Schlange: “Gott weiß, daß welches Tages ihr davon (nämlich von der Frucht des Baumes) essen werdet, eure Augen sich auftun, und ihr sein werdet wie Gott, wissend Gutes und Böses”, 1.Mose 3/5. Das Essen bezeichnet die Aufnahme und Aneignung, das Essen vom Baum des Lebens die Aufnahme des ewigen Lebens, das Essen vom Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen die Aufnahme der Verdammnis. Unter der Schlange ist der Teufel zu verstehen in bezug auf die Selbstliebe und den Dünkel eigener Einsicht. Die Selbstliebe ist gleichsam der Besitzer jenes Baumes, und Menschen, die den Dünkel der Selbstliebe nähren, stellen solche Bäume dar. Wer also glaubt, Adam sei weise gewesen und habe das Gute aus sich selbst getan, und das Wesen seiner Unschuld habe eben darin bestanden, irrt sich gewaltig. Adam wurde ja gerade wegen dieses Glaubens verflucht; denn das Essen vom Baume der Erkenntnis des Guten und Bösen bezeichnet diesen falschen Glauben, und darum verlor er auch im selben Augenblick seine Unschuld, in der er nur war, solange
er glaubte, aus Gott und nicht aus sich selbst weise zu sein und das Gute zu tun, dies nämlich wird durch das Essen vom Baum des Lebens bezeichnet. Der Herr allein war während Seines Erdenlebens weise aus Sich selbst und vollbrachte ebenso auch das Gute aus eigener Kraft, wohnte doch das Göttliche von Geburt an in Ihm und war Sein eigen. So wurde Er auch aus eigner Macht unser Erlöser und Heiland. Aus all dem kamen sie nun zu folgendem Beschluß: Der Baum des Lebens, der Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sowie das Essen von diesen Bäumen bezeichnet die Tatsache, daß der ihm innewohnende Gott für den Menschen das Leben ist, und daß ihm aus dessen Gegenwart der Himmel und das ewige Leben erwachsen, während es den geistigen Tod über den Menschen bringt, wenn er sich im Glauben begründet, nicht Gott sei sein Leben, sondern er selbst, und daß ihm daraus die Hölle, der ewige Tod und die Verdammnis erwachsen. <WCR 48, 469>
Der Baum bedeutet den Menschen, und seine Frucht das Gute des Lebens, daher durch den Baum des Lebens der aus Gott lebende Mensch, oder Gott, sofern Er in dem Menschen lebt, bezeichnet wird; und weil die Liebe und Weisheit, und die Nächstenliebe und der Glaube, oder das Gute und Wahre, das Leben Gottes in dem Menschen ausmachen, so werden diese durch den Baum des Lebens bezeichnet, und daher hat der Mensch das ewige Leben. <EL 135>
Der Baum des Lebens ist der Herr. <JE II,40/14>
Wenn die Lehre des Herrn gelebt wird, heißt sie auch Baum des Lebens. <JE IX,83/1-8>
Der Herr selbst offenbart den Menschen Sein Gotteswort, d.h. den Baum des Lebens, und treibt sie an, von seinen Früchten zu essen und sich an ihnen zu sättigen. <JE IX,84/8,9>
Betrachtet z.B. den Baum des Lebens oder das geschriebene Wort, sowohl des Alten als des Neuen Testaments: wie viele tausend Äste, Zweige und Wurzeln möget ihr wohl an demselben erkennen? Nicht eine Wurzel, nicht ein Ast, nicht ein Zweig sieht dem andern ähnlich. <NS 69/9>
Textgrundlage: die bereitgestellte Lexikonausgabe von Franz Kreuzwegerer. Originalquelle als PDF · Seite 148 →
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