NEUOFFENBARUNGFortsetzung der Worte Almas an Korianton. – Erläuterung von Gerechtigkeit und Gnade. – Der Baum des Lebens. – Die Sterblichkeit ist eine Zeit der Bewährung. – Geistiger und zeitlicher Tod. – Umkehr, Sühne, Gesetz, Strafe – alles ist notwendig.
Alma 42:1. Und nun, mein Sohn, bemerke ich, dass es noch etwas gibt, was dein Gemüt beunruhigt, was du nicht verstehen kannst – nämlich in bezug auf die Gerechtigkeit Gottes bei der Bestrafung des Sünders; denn du neigst zu der Meinung, es sei ungerecht, wenn der Sünder einem Zustand des Elends überantwortet wird.
Alma 42:2. Nun siehe, mein Sohn, ich will es dir erklären. Denn siehe, nachdem der Herr Gott unsere ersten Eltern aus dem Garten von Eden gesandt hatte, den Boden zu bebauen, von dem sie genommen worden waren – ja, er holte den Menschen heraus und lagerte am östlichen Ende des Gartens von Eden Kerubim samt einem lodernden Schwert, das ringsum kreiste, um den Baum des Lebens zu hüten -,
Alma 42:3. nun, wir sehen, dass der Mensch wie Gott geworden war, indem er Gut und Böse erkannte; und damit er nun nicht seine Hand ausstrecke und auch vom Baum des Lebens nehme und esse und für immer lebe, lagerte der Herr Gott Kerubim samt dem lodernden Schwert, damit er nicht von der Frucht genieße –
Alma 42:4. und so sehen wir, dass dem Menschen eine Zeit gewährt wurde, umzukehren, ja, eine Bewährungszeit, eine Zeit, umzukehren und Gott zu dienen.
Alma 42:5. Denn siehe, wenn Adam sogleich die Hand ausgestreckt und vom Baum des Lebens genossen hätte, so hätte er für immer gelebt, gemäß dem Wort Gottes, und er hätte keine Spanne für die Umkehr gehabt, ja, und auch das Wort Gottes wäre nichtig gewesen, und der große Plan der Errettung wäre vereitelt gewesen.
Alma 42:6. Aber siehe, es wurde dem Menschen bestimmt, zu sterben – und so, wie sie vom Baum des Lebens abgeschnitten wurden, sollten sie auch vom Erdboden ausgetilgt werden -, und der Mensch wurde zu einem für immer verlorenen Wesen, ja, zu gefallenen Menschen wurden sie.
Alma 42:7. Und nun siehst du daraus, dass unsere ersten Eltern sowohl zeitlich als auch geistig aus der Gegenwart des Herrn ausgetilgt waren; und so sehen wir, dass sie zu Untergebenen wurden, nämlich ihrem eigenen Willen zu folgen.
Alma 42:8. Nun siehe, es war nicht ratsam, dass der Mensch aus diesem zeitlichen Tod zurückgeholt wurde, denn das hätte den großen Plan des Glücklichseins zerschlagen.
Alma 42:9. Nun also, da die Seele niemals sterben kann und der Fall sowohl einen geistigen Tod als auch einen zeitlichen Tod über alle Menschen gebracht hatte, das heißt, da sie aus der Gegenwart des Herrn ausgetilgt waren, war es ratsam, die Menschen aus diesem geistigen Tod zurückzuholen.
Alma 42:10. Nun also, da sie ihrer Natur nach fleischlich, sinnlich und teuflisch geworden waren, wurde dieser Bewährungszustand für sie zu einem Zustand, sich vorzubereiten – er wurde zu einem vorbereitenden Zustand.
Alma 42:11. Und nun denke daran, mein Sohn: Gäbe es nicht den Plan der Erlösung (würde er abgeschafft), so wäre, sobald sie tot waren, ihre Seele elend gewesen, denn sie waren aus der Gegenwart des Herrn ausgetilgt.
Alma 42:12. Nun aber gab es nichts, womit die Menschen aus diesem gefallenen Zustand zurückgeholt werden konnten, den der Mensch wegen seines Ungehorsams selbst über sich gebracht hatte;
Alma 42:13. gemäß der Gerechtigkeit konnte also der Plan der Erlösung nicht anders als nur unter der Bedingung der Umkehr des Menschen in diesem Bewährungszustand, ja, diesem Vorbereitungszustand zuwege gebracht werden; denn anders als unter diesen Bedingungen konnte die Gnade nicht wirksam werden, wenn sie das Werk der Gerechtigkeit nicht zerstören sollte. Das Werk der Gerechtigkeit kann aber nicht zerstört werden; denn sonst würde Gott aufhören, Gott zu sein.
Alma 42:14. Und so sehen wir, dass alle Menschen gefallen waren, und sie waren in der Hand der Gerechtigkeit, ja, der Gerechtigkeit Gottes, die sie dahin überantwortete, dass sie für immer aus seiner Gegenwart ausgetilgt waren.
Alma 42:15. Nun konnte aber der Plan der Barmherzigkeit nur zuwege gebracht werden, wenn eine Sühne zustande gebracht wurde; darum sühnt Gott selbst für die Sünden der Welt, um den Plan der Barmherzigkeit zuwege zu bringen, um die Forderungen der Gerechtigkeit zu befriedigen, auf dass Gott ein vollkommener und gerechter, aber auch barmherziger Gott sei.
Alma 42:16. Umkehr kann aber dem Menschen nur dann zukommen, wenn es eine Strafe gibt, die ebenso ewig ist wie das Leben der Seele, festgesetzt als Gegenstück zum Plan des Glücklichseins, der ebenso ewig ist wie das Leben der Seele.
Alma 42:17. Wie aber kann der Mensch umkehren, wenn er nicht sündigt? Wie kann er sündigen, wenn es kein Gesetz gibt? Wie kann es ein Gesetz geben, wenn es keine Strafe gibt?
Alma 42:18. Es ist aber eine Strafe festgesetzt und ein gerechtes Gesetz gegeben, das dem Menschen Gewissensqual bereitet.
Alma 42:19. Wäre aber kein Gesetz gegeben gewesen – wenn ein Mann mordete, dass er sterben sollte -, hätte er dann gefürchtet zu sterben, wenn er einen Mord beging?
Alma 42:20. Wenn also kein Gesetz gegen die Sünde gegeben worden wäre, so würden sich die Menschen nicht fürchten zu sündigen.
Alma 42:21. Wenn aber kein Gesetz gegeben worden wäre – was hätte dann die Gerechtigkeit oder auch die Barmherzigkeit tun können, wenn die Menschen sündigten? Denn sie hätten keinen Anspruch auf das Geschöpf gehabt.
Alma 42:22. Aber es ist ein Gesetz gegeben und eine Strafe festgesetzt und eine Umkehr gewährt; diese Umkehr aber erhebt Anspruch auf Barmherzigkeit; andernfalls erhebt die Gerechtigkeit Anspruch auf das Geschöpf und wendet das Gesetz an, und das Gesetz verhängt die Strafe; wäre es anders, so würden die Werke der Gerechtigkeit zerstört, und Gott würde aufhören, Gott zu sein.
Alma 42:23. Aber Gott hört nicht auf, Gott zu sein, und die Barmherzigkeit erhebt Anspruch auf die Bußfertigen, und die Barmherzigkeit wird wegen der Sühne zuteil; und die Sühne bringt die Auferstehung der Toten zuwege; und die Auferstehung der Toten bringt die Menschen in die Gegenwart Gottes zurück; und so werden sie wieder in seine Gegenwart zurückgeholt, um gemäß ihren Werken gerichtet zu werden, gemäß dem Gesetz und der Gerechtigkeit.
Alma 42:24. Denn siehe, die Gerechtigkeit macht alle ihre Forderungen geltend, und die Barmherzigkeit beansprucht auch alles, was ihr zukommt; und so wird niemand als nur der wahrhaft Bußfertige errettet.
Alma 42:25. Wie, meinst du etwa, die Barmherzigkeit könne die Gerechtigkeit berauben? Ich sage dir: Nein, ganz und gar nicht. Wenn es so wäre, würde Gott aufhören, Gott zu sein.
Alma 42:26. Und so verwirklicht Gott seine großen und ewigen Absichten, die von Grundlegung der Welt an bereitet sind. Und so kommen die Errettung und die Erlösung des Menschen, aber auch seine Vernichtung und sein Elend zustande.
Alma 42:27. Darum, o mein Sohn, kann jeder, der will, kommen und ohne weiteres von den Wassern des Lebens genießen; und jeder, der nicht kommen will, ist nicht gezwungen zu kommen; aber am letzten Tag wird ihm gemäß seinen Taten wiederhergestellt werden.
Alma 42:28. Wenn er den Wunsch gehabt hat, Böses zu tun, und in seinen Tagen nicht Umkehr geübt hat, siehe, so wird ihm Böses getan werden, gemäß der Wiederherstellung durch Gott.
Alma 42:29. Und nun, mein Sohn, wünsche ich, du würdest dich davon nicht mehr beunruhigen lassen, sondern dich nur von deinen Sünden beunruhigen lassen, mit jener Unruhe, die dich hinabführt zur Umkehr.
Alma 42:30. O mein Sohn, ich wünsche, du würdest die Gerechtigkeit Gottes nicht länger leugnen. Unterfange dich nicht, dich deiner Sünde wegen auch nur im geringsten zu entschuldigen, indem du die Gerechtigkeit Gottes leugnest; sondern lass die Gerechtigkeit Gottes und seine Barmherzigkeit und seine Langmut vollen Einfluss auf dein Herz haben; und lass dich davon in Demut hinabführen bis in den Staub.
Alma 42:31. Und nun, o mein Sohn, du bist von Gott berufen, diesem Volk das Wort zu predigen. Und nun, mein Sohn, gehe deines Weges und verkünde das Wort mit Wahrheit und Ernsthaftigkeit, auf dass du Seelen zur Umkehr führst, damit der große Plan der Barmherzigkeit Anspruch auf sie erheben kann. Und möge Gott dir gemäß meinen Worten gewähren. Amen.