NEUOFFENBARUNGüber Eitelkeit und Gefallsucht
Vorbemerkung
Es ist in dieser Schrift schon einiges Besondere für die liebe Frauenwelt gegeben, und so möge hier noch ein praktischer Wink vom guten Hirten als Seelenheiland folgen, da das üppige Wuchern dieses hier gezeichneten Unkrautes, besondes in den weiblichen Herren, auch mit zu der Kennzeichen der Jetztzeit gehört. Möge der heilige Vater diese Winke besonders segnen, da die Wurzel zum Besseren hauptsächlich in der richtigen Kinder-Erziehung und somit wesentlich in der Hand der Frauen ruht! D. Hsg.
Durch J. K. F., am 6. Juli 1894
Und weiter sollst du schreiben für Mein Kind L., das voll Sehnsucht Meiner harrt und Mich bittet: „Komme zu mir, mein lieber Vater und zeige mir, was mich noch trennt von Dir, erhelle Du mein Inneres, dass ich mich selbst erkenne und alles meide, was von Dir mich scheidet!“
Das, Mein geliebtes Kind, ist deine erste Bitte und diese will Ich dir gewähren, und dir zeigen, woran so ganz eigentlich du leidest.
Siehe dein Hauptfehler ist die Eitelkeit und die Gefallsucht, zwei Dinge, die wohl in einem jeden (besonders im) weiblichen Herzen wohnen und das Haupt- und Grundübel des ganzen Menschengeschlechts bilden. Und diesem so tief gehenden Leiden wollen wir heute unsere Aufmerksamkeit zuwenden – so höret:
Was ist eigentlich unter Eitelkeit verstanden? In was äußert sie sich und wo sollen wir beginnen, über sie Herr zu werden? Diese Frage lese Ich in euch und daraus sage Ich: Die Eitelkeit ist euer zweites Ich, sie hat sich in euer Fleisch und Blut eingenistet, und ist mit euch so völlig eins, dass ihr nicht wisst, wo dieselbe beginnt, noch wo sie endet, und eben deshalb tut ihr schwer; denn diesem Übel entgegentreten zu wollen heißt: wahrlich Unmögliches erstreben nach menschlichem Ermessen; denn so lange ihr das Kleid der Sünde traget, ist euch ein gänzliches Entrinnen den angeborenen menschlichen Schwächen unmöglich, ihr seid durch den Fleischleib gebunden an die Materie, von welcher ihr euch nur teilweise, nie aber ganz lösen könnt im Fleische (denn das Fleisch ist ja sozusagen gefestigte Eigenliebe).
Um euch aber zu zeigen, wie ihr als gebundene Sklaven der Sünde dennoch freie Menschen werden könnt, bin Ich gekommen in die Welt, das Joch auf Mich zu nehmen, und euch frei und ledig aller irdischen Fesseln zu machen!
Ich litt für euch, kämpfte bis auf’s Blut, und starb zuletzt den Kreuzestod für euch, stieg zur Hölle nieder, und fuhr auf gen Himmel, goss Meinen Geist über euch aus, und erfüllte euch mit Kraft aus der Höhe, um den Druck von euch zu nehmen!
Nun aber solches alles geschehen, ladet ihr abermals auf euch das alte Joch, und statt befreit, seid ihr noch mehr geknechtet, weil ihr das Werk Meiner Gnade gering achtet und es nicht als das allein seligmachende erkennt.
Und um euch abermals von diesem Drucke der Sünde zu befreien, stieg Ich in Meiner Gnade wiederum herab, um jenen Gnadenakt euch Allen klar und deutlich vor die Seele zu stellen, und euch mit Händen greifbar zu zeigen, dass alles was an euch ist, nichts ist, und all euer Mühen, Ringen und Kämpfen nichts nützt, so ihr nicht alles aus Gnaden von Mir, eurem Vater empfangt, und dankbaren Herzens das hinnehmt, was Meine Gnade euch sendet! Auf Mich werfet was euch drückt, und bedenkt stets, dass nur durch Jesum ihr zum Vater oder zum Ziele gelangt!
Wenn ihr diesen Worten Gehör schenket, so müsst ihr zu der Einsicht kommen, dass Ich Mich euer aus Gnaden und Erbarmen so väterlich annehme; weil ihr arme und hilflose Wesen seid, und nichts Verdienstliches an euch ist, deshalb wirkt Meine Gnade so mächtig in euch.
Und wenn Ich euch eure Schwächen enthülle, euer Inneres beleuchte, und Mein helles Gnadenlicht über euch verbreite, so soll euch das keinen Schmerz, sondern unaussprechliche Freude bereiten, es soll euch den Reichtum Meiner Gnade und die ganze Fülle Meiner Vaterliebe zeigen.
O wenn ihr wüsstet, wie Mich gerade eure Schwachheit und Sündhaftigkeit anzieht, ihr würdet frohlocken, dass ihr Sünder seid, und euch als solche erkennt. Mein Vaterherz dürstet nach Sünderliebe, d.h. nach wahrhaft demütiger Kindesliebe!
Nun sind wir an dem Punkte angelangt, der euch so oft noch von Mir trennt, und das ist der aus der Eitelkeit entstandene Hochmut, welcher sich zwischen Mich und euch stellt, und nicht zulassen will, dass ihr als Sünder euch erkennt, und gleich dem verlorenen Sohne umkehrt, und euch mit Reue und herzlicher Busse an’s Vaterherz werfet, und ausruft:
„Vater, ich bin nicht wert, dass ich Dein Kind heiße, erbarme Dich meiner, und mache aus mir was Dir wohlgefällt!“
Das ist der einzige Weg, das beste Mittel, die Schranke des Hochmuts und der Eitelkeit in den Staub zu treten. Wessen Herz sich aber davor scheut, das ist nicht Mein, weil ihm die wahre Demut fehlt, und wo sie fehlt, da hat der Feind ein reiches Feld, und eine gute Beute, die er sich zu eigen machen wird, ohne dass Ich es hindern kann und will. Denn jeder Mensch ist frei, und kann folgen wem er will, dem Guten oder dem Bösen, es ist ihm völlig freigestellt, von wessen Hand er sich leiten lassen will. Ich stehe jedem gleich nahe und führe jedes, das Mich zum Führer wählt, und sein Geschick in Meine Hände legt, voll des festesten Vertrauens, dass Ich es recht führe, wohin es auch immer gehen mag, und kein andres Ziel vor Augen hat, als Mein Kind zu werden, und nichts will, als was Mein Wille ist.
Ein solches Kind ist sicher vor Betrug, und sicher vor des Feindes List, und so es strauchelt, auch wohl fällt, es dennoch Mein noch ist, es hat ja Mir sich übergeben, für dieses und für jenes Leben! –
Nun fragst du noch, Mein Kind, wie es dann jenen geht, die nicht von Anfang an Mich zum Führer wählten, und ihre eigenen Wege wandelten? Ganz besonders bange bist du um diejenigen, deren Geist umnachtet ist, die nicht mehr fähig sind Mein Vaterherz zu suchen, was wird aus ihnen dann im Jenseits werden? Wird Deine Gnade und Dein Erbarmen sich auch über sie erstrecken? Und können sie das Versäumte nachholen, um sich einst auch der Seligkeit der Kinder Gottes zu erfreuen? Das sind deine Fragen, Mein Kind, und diese will Ich dir alle lösen zu seiner Zeit, für diesmal sage Ich dir nur: „Meine Barmherzigkeit hat noch kein Ende und Meine Güte ist alle Morgen neu!“
Damit begnüge dich und lasse nicht ab für die Unglücklichen zu beten, so wird deine Liebe für sie wachsen, und diese deine Liebe wird dir ein klares Zeugnis sein, dass Ich Mich aller erbarme, und keines verloren gehen lasse. Spricht schon die schwache Liebe eines sterblichen Menschen für die Rettung aller, wie sollte Mir, Der Ich die Liebe Selber bin, möglich sein, Wesen zur ewigen Verdammnis geschaffen zu haben!
Und wer nur ein wenig Liebe für Mich und die Meinen hegt, kann diesem Gedanken, dass eines für ewig verloren gehen könnte, nicht einen Augenblick Raum geben; und wer Mich gar liebt von ganzem Herzen, der weiß dass Ich ein Vater für alle bin, und wie Ich euch vergebe alle eure Sünden, so vergebe Ich sie der ganzen Welt, darum Ich für alle gestorben bin!
Nehmet hin den Segen eures Vaters und bleibt in Meiner Liebe!
Amen.