Tür, offene – Entsprechungslexikon

Wenn bei den Engeln die Rede ist vom Falschen, welches das Wahre im Verborgenen zerstört, so wird unten, wo die Reden der Engel sichtbar dargestellt werden, dieses durch das Durchgraben einer Wand vorgebildet; und umgekehrt, wenn bei den Engeln die Rede ist vom Wahren, das dem Guten sich nähert und mit ihm sich verbindet, so wird dieses durch eine offene Türe vorgebildet, durch die man eintreten kann. <HG 9125>

“Siehe, Ich habe vor dir eine offene Türe gegeben und niemand kann sie zuschließen” bedeutet, sie werden in den Himmel eingelassen werden und dieser werde keinem, der von solcher Art sei, verweigert werden. Dies erhellt aus der Bedeutung von: eine offene Türe geben, sofern es heißt, in den Himmel einlassen, worüber folgt. Und aus der Bedeutung von niemand kann zuschließen, sofern es heißt, er werde keinem verweigert werden. Denn wenn

die Türe geschlossen wird, so wird der Eingang verweigert und wenn sie nicht geschlossen wird, so wird er nicht verweigert. Daß es denen gilt, die in der Liebtätigkeit sind, beruht darauf, daß von diesen in dem Sendschreiben an diese Gemeinde gehandelt wird. Hieraus wird klar, daß durch: Ich habe vor dir gegeben eine offene Türe und niemand kann sie zuschließen, bezeichnet wird, daß alle, die so beschaffen sind, in den Himmel werden eingelassen und daß er keinem von ihnen werde verweigert werden. Daß eine offene Türe geben bedeutet, in den Himmel einlassen, erhellt zwar aus der gemeinen Redeweise, aber dennoch ist es der Entsprechung gemäß, denn das Haus und alles zum Haus Gehörige entspricht dem Inwendigeren des Menschen, das seinem Gemüt angehört und vermöge dieser Entsprechung bedeutet es auch solches im Wort. Daß es so ist, kann auch aus den Vorbildern und Erscheinungen im Himmel erhellen. Dort sind Paläste, Häuser, Gemächer, Zimmer, Hallen und Vorhöfe und inwendig darin allerlei Gegenstände zum Gebrauch; dieses haben die Engel vermöge der Entsprechung. Daher kommt es, daß die weiseren Engel prächtigere Paläste haben, als die weniger weisen Engel. Und weil die Paläste, die Häuser und alles Geräte des Hauses entsprechen, so ist es klar, daß auch Türen, Pforten, Tore entsprechen, und zwar dem Eingang und Einlaß. Es ist auch, wenn die Türe offen steht, eine Anzeige, daß Erlaubnis ist, einzutreten und wenn verschlossen, keine Erlaubnis. Außerdem wird, wenn neuangekommene Geister in eine himmlische Gesellschaft eingeführt werden, ihnen vom Herrn ein Weg, der zu ihr führt, eröffnet und wenn sie dahin kommen, erscheint ein Tor mit einer Pforte zur Seite, wo die Wächter sind, die ihn hineinlassen und andere hernach, die ihn empfangen und einführen. Hieraus kann nun erhellen, was im Wort Türen, Pforten und Tore bedeuten, nämlich Einlaß in den Himmel, und weil die Kirche der Himmel des Herrn auf Erden ist, bedeuten sie auch Einlaß in die Kirche. Und weil der Himmel oder die Kirche im Menschen ist, darum bedeuten auch Türen, Pforten, Tore den Zugang und Eingang im Menschen, wovon gleich etwas gesagt werden wird. Und weil alles, was den Himmel und die Kirche bedeutet auch dasjenige bedeutet, was dem Himmel und der Kirche angehört, so bedeutet es hier das, was einführt, und das sind die Wahrheiten aus dem Guten, die vom Herrn sind, und weil diese vom Herrn und daher Sein Eigen sind, ja Er selbst in ihnen, darum wird unter der Türe, Pforte und Tor zum Himmel und der Kirche im höchsten Sinn der Herr verstanden. Hier soll nur etwas von den Türen oder Toren, die zum Menschen führen gesagt werden, weil es heißt: Ich stehe an der Türe und klopfe an. Zum Vernünftigen des Menschen führen zwei Wege: der eine aus dem Himmel, der andere aus der Welt. Auf dem Weg aus dem Himmel wird das Gute eingeführt, auf dem Weg aus der Welt wird das Wahre eingeführt. In dem Maß als der Weg aus dem Himmel bei dem Menschen geöffnet ist, wird der Mensch vom Wahren angeregt und wird vernünftig, d.h., in dem Maß sieht er das Wahre durch das Licht des Wahren. Wenn aber der Weg aus dem Himmel verschlossen ist, wird der Mensch nicht vernünftig, denn er sieht das Wahre nicht und doch macht das Wahre aus dem Lichte des Himmels das Vernünftige. Er kann zwar über das Wahre vernünfteln

und aus Vernünftelei oder aus dem Gedächtnis davon reden, aber ob es wahr ist, kann er nicht sehen. Gut denken vom Herrn und vom Nächsten öffnet den Weg aus dem Himmel, aber nicht gut vom Herrn und böse vom Nächsten denken, verschließt ihn. Weil zwei Wege in den Menschen führen, so sind es auch zwei Türen oder Tore, durch die der Einlaß geschieht. <EKO 208> Siehe auch: Tür, HG 8989.