Ecken: vier Ecken der Erde – Entsprechungslexikon

“Vier Engel auf den vier Ecken der Erde stehen” bedeutet das Göttliche, das vom Herrn ausgeht, in der ganzen geistigen Welt. Dies erhellt aus der Bedeutung der Engel, sofern sie das vom Herrn ausgehende Göttliche bezeichnen; und aus der Bedeutung der vier Ecken der Erde, sofern sie die ganze geistige Welt bezeichnen, denn durch die vier Ecken wird die geistige Welt bezeichnet aus dem Grund, weil dort ebenso Landschaften sind, wie auf unserem Erdball; denn dort sind ebenso Berge, Hügel, Felsen, Ebenen, Täler und dergleichen, wie oben einigemal gesagt worden; und weil in der Offenbarung vom Letzten Gericht über alle in der geistigen Welt gehandelt wird, und hier von der Trennung der Guten von den Bösen daselbst, darum wird unter der Erde jene Welt verstanden. Der Grund, warum durch die Erde (oder das Land) die Kirche bezeichnet wird, wie oben öfter gesagt wurde, ist, weil das Aussehen der Erde in der geistigen Welt ganz ist wie das Aussehen der Kirche bei den Geistern und Engeln daselbst: ein sehr schönes Aussehen, wo die Engel der oberen Himmel wohnen, und auch

ein schönes, wo die Engel der unteren Himmel, und ein unschönes, wo die bösen Geister sind; denn wo die Engel wohnen, sind Paradiese, Gärten, Blumenpflanzungen, Paläste, und zwar alles in himmlischer Form und Harmonie, aus der unaussprechliche Lieblichkeiten sich ergießen, und die Seelen auf das innigste ergötzen. Hingegen bei bösen Geistern ist alles sumpfig, steinig und unfruchtbar, und sie wohnen in elend aussehenden Hütten, außerdem in Klüften und Höhlen. Dies wurde gesagt, damit man wisse, daß durch die Erde im nächsten Sinn die geistige Welt verstanden wird. Es konnte auch dem Johannes keine andere Erde erscheinen, weil sie ihm erschien, da er im Geist war. Auch der Mensch, wenn er im Geist ist, sieht alsdann nichts, das auf unserer Erde ist, sondern was in der geistigen Welt ist; daher kommt es, daß er auch vier Engel sah, und zwar auf den vier Ecken jener Erde stehend. Daß vier Engel erschienen, kommt daher, weil durch sie, als auf den vier Ecken stehend bezeichnet wird, das vom Herrn ausgehende Göttliche in der ganzen geistigen Welt, denn jene ganze Welt bilden die vier Hauptgegenden: die Morgengegend, die Abendgegend, die Mittagsgegend und die Mitternachtsgegend, denn so ist jene Welt eingeteilt. In der Morgengegend wohnen die, welche im Guten der Liebe zum Herrn sind, ebenso in der Abendgegend, aber jene im klaren Guten der Liebe, weil im inwendigeren, diese im dunklen Guten der Liebe, weil im auswendigeren. In der Mittagsgegend wohnen die, welche im klaren Licht des Wahren sind, in der Mitternachtsgegend die, welche im dunklen Licht des Wahren. Und weil sich alles auf das Gute der Liebe und auf das Wahre aus diesem Guten, oder überhaupt auf das Gute und Wahre bezieht, darum wird unter jenen vier Hauptgegenden alles verstanden, was zum Himmel und zur Kirche gehört. Jene Hauptgegenden werden im Wort auch durch die vier Winde verstanden; hier auch durch die vier Ecken. Hieraus wird klar, daß die Engel nicht gesehen wurden auf den vier Ecken der Erde stehend, sondern in den vier Hauptgegenden. Daß die Hauptgegenden auch die vier Ecken heißen, beruht darauf, daß durch die Ecken das Äußerste bezeichnet wird, das Äußerste aber bedeutet alles, weil es dieses in sich schließt. Daß die Ecken die Hauptgegenden bedeuten, erhellt aus den Stellen im Wort, wo die Hauptgegenden durch Ecken beschrieben werden. Der Grund, warum die vier Ecken genannt werden und nicht die vier Hauptgegenden, ist, weil durch die Ecken auch alles bezeichnet wird, weil sie das Äußerste sind; denn das Äußerste begreift alles, was vom Mittelpunkt bis zu den äußersten Umkreisen da ist, denn es sind die letzten Grenzen. Dies war der Grund, warum auf die vier Ecken des Altars vier Hörner gesetzt wurden und Blut darauf gegossen und so der ganze Altar gesühnt wurde, wie zu ersehen ist. <EKO 417>

Durch die vier Ecken der Erde wird die ganze Geisterwelt bezeichnet, hier alle, die sich in der Geisterwelt befinden, die in der Mitte zwischen Himmel und Hölle ist, und in die alle nach ihrem Hinscheiden von der Erde zuerst zusammenkommen. <EKO 1268>