Der Himmel verkündet / „Meinst du, daß ICH Gefallen habe am Tode des Gottlosen, und nicht vielmehr, …
„Meinst du, daß ICH Gefallen habe am Tode des Gottlosen, und nicht vielmehr, daß er sich bekehre von seinem Wesen und lebe?“
Der Himmel ist betrübt, wir Engel weinen; denn Menschen, die zur Erkenntnis führen sollten, sie verdammen — mit ihrem Wort — in eine ewige Verdammnis! Darf man verdammen, wo doch jeder Mensch, jede Seele GOTTES Gnade und Erbarmung braucht? Sind weltlich Hochgestellte nicht auch Sünder und ‚mangeln des Ruhmes, den sie an GOTT haben sollten‘?
Der Heilige, die hohe Liebe und Erbarmung, hat daran kein Gefallen, daß ein Kind verloren ginge. Dafür steht das ‚Kreuz von Golgatha‘ auf höchster Zinne! Wer andere verdammt und auszuschließen sucht — können kann es keiner! — von Gottes heiliger Barmherzigkeit, der hat sich selber ausgeschlossen. Dann wird es lange währen, bis er die Vergebung für sich selber nachverdienen kann!
Der HERR ist‘s, der mich (aus)richtet!“
Ach, wie häufig richten Menschen über Menschen, fraglos, ob sie es auch dürften, da sie doch gleichermaßen aus des Schöpfers Macht geboren sind. Merkt nur auf, ihr Heutigen: auch die Alten, vor der Zeit des Herrn, zumal, nachdem Gott als Heiland abermals Sein Wort verkündet hatte, da wurde streng gerichtet, bis zum martervollen Tod. Der große Zeuge hat jedoch bekannt:
„Ob des Evangeliums willen bin ich mir keiner Schuld bewußt, daß mich die Welt-Großen richten dürften; doch bin ich darin nicht gerecht, sondern eben das: Der HERR richtet mich!“ Wie? ‚Ich habe euch des Vaters Willen kundgetan, was Sein heiliges Gericht bedeutet; und daß ihr‘s nicht vergeßt, bei euren Nächsten und den Armen anzuwenden: Niemals richtet GOTT zum Tode, nicht zu einer ewigen Verdammnis, wie die Unklugen es bekunden. ER richtet auch die ärmste Seele auf, ER richtet sie gerade, ER richtet alle Kinder heim ins Vaterhaus!‘ Wollt ihr alle dahin kommen, so nehmet im Gebet auch alle anderen mit.
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